开云体育(中国)官方网站一向标榜忠义的宋江毫不会显得如斯绝情-开云(中国大陆)kaiyun网页版登录入口

发布日期：2025-11-02 10:16    点击次数：61

梁山一百零二位袼褙征讨方腊，临了只总结二十七位，但本色被方腊军击杀的是五十九位，还有尽头一部分是病逝或离开，既不属于殉难也不属于病逝，他那是毫无征兆的“坐化”。

公孙胜和玉臂匠金大坚、紫髯伯皇甫端、圣手翰生萧让、铁哨子乐和在征方腊之前就已离开，神医安说念全在杭州战前就被宋徽宗赵佶以我方“乍感小疾”的借口召回京城，这也导致了其后好多重伤不治——贤明的读者各位虽然知说念这细则是昏君奸贼的一扫而空之计：赵佶的微恙璷黫一个御医就能治好，而梁山军缺了安说念全，那然则很要命的。

重伤而死的不算，仅在奏凯之前病死的梁山袼褙就多达十位，这个比例确乎高得离谱，也让东说念主以为事有蹊跷：杨志、张横、穆弘、孔明、朱贵、白胜、朱富、林冲、杨雄、时迁的去世，王人非宋江亲眼所见，尤其是“林冲风瘫，又不成痊，就留在六和寺中，教武松看视，后半载而一火”，十足不合适常理：既然林冲是半年之后才死，为什么宋江回到京城就把他列入了病一火名单？

宋江上报的名单是这么的：“平南王人总管正时尚使者宋江等谨上表：……殉难正偏将佐五十九员……于路病故正偏将佐一十员，正将五员：林冲、杨志、张横、穆弘、杨雄，偏将五员：孔明、朱贵、朱富、白胜、时迁 ，杭州六和寺坐化正将一员：鲁智深……宣和五年九月 日，时尚使者宋江，副时尚臣卢俊义等谨上表。”

梁山军走得再慢，从杭州到开封也用不了半年，这就是说，宋江上表的技巧，林冲明明还辞世呢。

宋江之是以把林冲列入去世名单，应该是林冲我方的目的，咱们从科学角度分析，也会以为鲁智深“坐化”一事有假。

林冲假装风瘫是不错相识的，因为他跟高俅的颓靡太深了，而林冲又是个“算获取，熬得住，把得牢，作念得彻”的忠良东说念主，在高俅莫得垮台之前，他是万万不敢回京城的——正人报仇十年不晚，庸东说念主报仇从早到晚，无论谁是正人谁是庸东说念主，思让高俅与林冲一笑泯恩怨王人是不可能的，即使林冲不错健忘家破东说念主一火之仇，高俅也不会罢手对林冲的摧毁。

假装风瘫的不啻林冲一个，混江龙李俊“诈中风疾，倒在床上”，宋江躬行带着大夫探视，也没发现瑕玷，小旋风柴进“推称风疾病患相通举发”而辞官，朝廷也乐见其成。

风瘫和风疾是不是一趟事，发病时是什么症状，懂中医的读者可能知说念伪装起来是不是很容易，至于鲁智深的坐化，稍有科学学问和对鲁智深了解颇深的，王人知说念那是毫不可能的，这件事作念得看似周详，本色上却留住了三个瑕玷：其一，鲁智深不识字，若何会写出那篇高妙的偈语？其二，鲁智深有过“只图寻个净了行止驻足立命，得个囫囵尸首等于强了”的贪图，宋江为何将其烧化？其三，宋江让断臂的武松温雅“风瘫”的林冲，这安排极不对理，一向标榜忠义的宋江毫不会显得如斯绝情，那是不是说还有另外的东说念主在温雅林冲武松？

伤筋动骨一百天，武松被硬生生斩断了一条胳背，在其时的医疗条目下，莫得一年王人不可能痊可，不伤口感染身一火王人是万幸，毫不可能有才能伺候生存不成自理的林冲，而宋江似乎也莫得留住任何一个喽啰来协助武松，这昭着是怕东说念主多眼杂看出问题。

鬼才知说念宋江烧掉的阿谁“龛子”里装的是不是鲁智深，但从科学角度分析，前深夜还跟武松“在寺中一处歇马听候，看见城外山河秀好意思，景物相配，心中得意”的鲁智深，王人不可能毫无征兆地病死——所谓坐化，那王人是老衲油尽灯枯之后才有猜想，并一般王人有回光返照说明。

鲁智深其时也就四十控制岁，吃也吃得，打也打得，何况是吃嘛嘛香莫得受伤，忽然坐化细则是另有隐情——除非是宋江给他下了毒，不然是不会自知命不久长的。

好多“高僧坐化”其后王人被讲明注解是子虚，更有一些案例讲明注解，有少量数寺庙为了宣传我方，还故意杀死一些僧东说念主并称其坐化，清朝高材生（二甲第五名）、好意思食家（著有《随园食单》）的袁枚就曾纪录过这么一件可怕之事：“郡中喧传，某日活佛弃世，请环球烧香礼拜，来者万余东说念主。口呼‘不肯作佛’之僧被扛上香台，将焚化矣。急告官相验，则僧已死，莲花座上血霏霏滴满，谷说念中有铁钉一条，直贯其顶。官拘拿恶僧讯问，云：‘烧此僧以取香火财帛，非用铁钉，则临死头歪，不成端直故也。’”

莫得东说念主能将就鲁智深“坐化”，是以诈死隐居，极有可能是武松出的概念：“你得罪过高俅，何况也不思仕进，何不在辨认京城的清幽之地放浪得意？”

武松断臂，鲁智深“坐化”，然后就有了林冲“风瘫”，后头两件事概况王人是运筹帷幄好了的——以武松的江湖教育，要让鲁智深在短技巧内不言不动以至察觉不到呼吸，应该不是一件很清贫的事情，何况临了“鲁智深”是被“密封”之后抬出焚烧，是以龛子里装的是谁，那就惟一少数东说念主知说念了。

鲁智深并非梁山军顶级将领，宋江大操大办，昭着是要找证东说念主抛清我方：“城内张招讨并童枢密等众官，亦来拈香拜礼，作念了三日夜功果，合个朱红龛子盛了，直去请径山住握大惠禅师，来与鲁智深下火。五山十刹禅师，王人来诵经忏悔。迎出龛子，去六和塔后烧化那鲁智深。”

读者各位请注视“那鲁智深”四个字，“那鲁智深”被烧掉了，“这鲁智深”是不是正躲在禅房里偷着笑？

鲁智深“坐化”不但抵触科学，何况不对常理：他是一个可口好喝的袼褙，对宾客盈门确乎没兴味，当让他松手好酒好肉，那却比登天还难。

鲁智深当提辖军官的技巧手头并不饱和，只可有啥吃啥，坐上二龙山头把交椅后，就吃啥有啥了，此番征方腊有功，“兄弟三东说念主”获取的朝廷奖赏更是一辈子王人吃喝不完：“僧东说念主鲁智深擒获方腊有功，善终坐化于大刹，加封义烈昭暨禅师。武松对敌有功，伤残折臂，见于六和寺披缁，封赠清忠祖师，赐钱十万贯，以终天年。”

这两个封号是啥意旨真谛，笔者也搞不解白，但有一丝不错细则：武松的十万贯财帛，细则会跟鲁智深武松共享，有点搞笑的是豹子头林冲，在六和寺可能会形成“蹭吃”者，哥仨从头排座席，鲁智深虽然是大哥（在大相国寺菜园子林冲就以“皎洁智深为兄”），武二哥会不会形成“武三弟”，那可就难说了。

无论鲁智深林冲武松如何排序，从科学角度分析，得出的论断王人是“鲁智深坐化子虚”，于是临了的问题也就出来了：在您看来，鲁智深的坐化、林冲的风瘫是真实假？淌若两者王人是伪装，宋江是否知情并帮他们打掩护？武松是不是这两场好戏的“导演”？